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                        《紅樓夢》中人與法之十九:人格權

                        時間:2017-11-07    作者:張來儀    瀏覽量:1684

                        《紅樓夢》第一百零七回:“散余資賈母明大義,復世職政老沐天恩”,寫到賈家散敗,被朝廷抄家。賈母作為輩份最高的老祖宗,為維持家族體面,只得將自已嫁入賈府時帶來的嫁妝和多年積攢的私房錢全部取出來補貼家用。去到如斯地步,山窮水盡的賈家,只有叩求皇恩浩蕩?;视H北靜王素與賈家親厚,一日派人傳召賈政,說:“今日我們傳你來,有遵圣旨問你的事?!辟Z政慌忙跪下,眾大人便問道:“你哥哥(即賈赦)交通外官,恃強凌弱,縱兒聚賭,強占良民妻女不遂逼死之事,你都知道么?”賈政回道:“犯官自蒙主恩欽點學政,任滿后查看賑恤,于上年冬底回家,又蒙堂派工程,后又往江西監糧道,獲題參回都,仍在工部行走,日夜不敢怠惰。一應家務并未留心伺察,實在糊涂,不能管教子侄,這就是辜負圣恩。唯求圣上重重治罪!”北靜王乃據說轉奏。不多時傳出圣旨來,北靜王轉述道:“主上因御史參奏賈赦交通外官,恃強凌弱。據該御史指出安平州互相往來,賈赦包攬詞訟。嚴鞫賈赦,據供平安州原系姻親來往,并未干涉官事。該御史亦不能指實。惟有倚勢強索石呆子古扇一款是實的,然系玩物,究非強索良民之物可比。雖石呆子忿怒自盡,亦系瘋傻所致,與逼勒致死者有間。今從寬將賈赦發往臺站效力贖罪。所參賈珍強占良民妻女為妾不從逼死一款,提取都察院原案,看得尤二姐實系張華指腹為婚未娶之妻,因伊貧自愿退婚,尤二姐奉母命愿結賈珍之弟為妾,并非強占。再尤二姐實系呑金自盡,非系逼娶導致。再尤三姐自刎掩埋并未報官一款,查尤三姐原系賈珍妻妹,本意已為伊擇配,因被逼索退還定禮,眾人揚言穢亂,以致羞忿自刎,并非賈珍逼勒致死。但珍身系世襲職務,罔知法紀,私埋人命,本應重治,念伊究屬功臣后裔,不忍加罪,亦從寬革去世職,派往海疆效力贖罪。珍子賈蓉年幼無干省釋。賈政實系在外任多年,居官尚屬勤慎,免治伊治家不正之罪?!?/span>

                        賈政聽聞圣恩,感謝涕零,叩首不及,又叩求王爺代奏下忱。北靜王道:“你該叩謝天恩,更有何奏?”賈政道:“犯官仰蒙圣恩不加大罪,又蒙將家產給還,實在捫心惶愧,愿將祖宗遺受重祿積余置產一并交官?!北膘o王道:“主上仁慈待下,明慎用刑,賞罰無差。如今既蒙莫大深恩,給還財產,你又何必多此一奏?!北姽僖舱f不必。賈政便謝了恩,叩謝了王爺出來。由是賈家得以茍延殘喘。
                            以上畫面,是不是好眼熟?如此情景,電影電視劇也演不少啊。我們中國人對此不但不以為怪,可以說習以為常?;蕶嗾瓶靥煜?,對下屬臣民生殺予奪,全在皇帝一人一念之間。其理論基礎是,皇帝就是天子,對天下所有人、所有土地、所有財富擁有終極產權。產權
                        決定一切。你人是我的,你的老婆孩子乃至子子孫孫也是屬于我的,你的財產是我的,那么當然,我要殺死你或者毆打侮辱你,或者砍手斷腿挖眼割鼻甚至實行宮刑整成殘疾,自然都是可以的!至于將你家人、親屬也一并處死或者籍沒為奴為妓,也全看皇帝善惡一念!總之,選擇什么方式處理決定你的命運,是我的事,我滅掉你,與你無關!無人可以和皇帝論平等,否則單此便是死罪!對來自朝廷的處理,
                        你除了服從和接受,不能抗辯,根本不必征求你本人的意見,你認為這樣處理是否公平、是否公正,是否構成不公正損害!也就是說,除了皇帝一人,其余的人,在法律上,在專制政權面前,沒有人格權!也不能有自由意志和思想。娶或不娶,嫁或不嫁,從事或不從事什么
                        工作,穿什么衣服戴什么帽子,甚至吃什么不吃什么,終極決定權在于皇帝!皇帝授權給官員,你也就必須服從官員!如此畸形、僵化的、恐怖的社會結構,在中國存續了數千年!
                            什么叫人格權?在現代法律意義上,人格權包括生命權、健康權、身體權、姓名權(名稱權)、肖像權、名譽權、隱私權。試舉其三:生命權,是公民依法享有以生命安全為內容的權利,生命受法律保護;健康權,是公民依法享有的以身體機能為內容的權利;身體權,是公民依法享有的以保持其身體組織器官的完整性為內容的權利?!趯V?、獨裁統治下,剝奪他人人格權,無論在統治者還是被統治者看來都認為平常、正常。西方人對古代中國長久存在的這種狀況深以為懼,認為是一種極端的罪惡和丑陋。西方學者讀中國史,讀到明朝開國皇帝朱元璋征召貴溪縣讀書人夏伯啟叔侄二人來京做官,兩人不愿,為此自已斬去左手大指。朱元璋大怒,命將二人捆赴京師,責罵他們,說,我是皇帝,就是你們的再生父母,你們靠我才過上日子,竟然不為朕所用,哪還得了?于是下令:“爾二人宜梟首,籍沒其家”。史書記載,夏伯啟叔侄二人聽了皇帝此項責罵訓示和命令,表示罵得對,處理正確,自己心悅誠服,謝主隆恩,欣然受死。西方歷史學家比萬讀到這段,掩卷慨嘆說:“為了避免中國的命運,歐洲付出了一千年野蠻生活的代價,這個代價是值得的。我以為,我們的危險并不是無政府狀態,而是獨裁!”今天世人普遍對我們的鄰國朝鮮的政權之所以如此戒懼、厭惡,原因也正在這里。
                            自從1949年起,我們中國的全稱是:中華人民共和國,這表明我們的祖國已經不再是任何人的家天下,而是天下人的天下!“中華人民共和國”并不僅僅只是一個國別名稱!有時候,專制、獨裁統治會成為被統治的部份“人民”的催眠藥,久浸在此恒溫藥水中,不動腦,不操心,暖洋洋,凡事逆來順受,反倒似乎并不反對放棄獨立人格,那才份外悲哀。

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